Sơ lược Chính Thống giáo Nga
Chính Thống giáo Đông phương, bao gồm Chính Thống giáo Hy Lạp và Chính Thống giáo Nga, là một truyền thống Kitô giáo đại diện đa số trong Kitô giáo Đông phương. Chính Thống giáo truy nguyên nguồn gốc của họ về - và tuyên bố là sự tiếp nối duy nhất của - giáo hội Kitô giáo nguyên thủy, xem chính mình như Giáo hội Duy nhất, Thánh thiện, Công giáo và Tông truyền. Trong thiên niên kỉ đầu của Kitô giáo, Chính Thống giáo Đông phương và Công giáo Rôma cùng là một giáo hội, mặc dù có một số khác biệt giữa đông phương và tây phương. Vào thế kỷ thứ 11, các khác biệt này dẫn đến cuộc Ly giáo Đông - Tây năm 1054, phân chia thành Chính Thống giáo Đông phương và Công giáo Rôma.
Tín hữu Chính Thống giáo vẫn xem giáo hội của mình là truyền thống Cơ Đốc trung thành nhất với các giá trị thần học bắt nguồn từ thời hội thánh tiên khởi. Giáo hội cấu trúc tổ chức bao gồm các giáo phận độc lập cùng chia sẻ một nền thần học, đặt dưới quyền cai quản của các giám mục có nhiệm vụ bảo vệ các truyền thống giáo hội được lưu truyền từ Mười hai Sứ đồ qua quyền tông truyền, đặc biệt là Thánh Anrê.
Tín hữu Chính Thống giáo xem giáo hội của họ là:
§ Hội thánh nguyên thủy được thiết lập bởi Chúa Giê-xu Cơ Đốc và các sứ đồ.
§ Giáo huấn và truyền thống giáo hội được bảo tồn bởi các tín hữu thời kỳ hội thánh sơ khai được lưu truyền từ các sứ đồ, cùng các truyền thống khác được phát triển sau này nhằm mở rộng và làm sáng tỏ các giáo huấn nguyên thủy.
§ Tân Ước viết cho tín hữu thời kỳ hội thánh sơ khai và trình bày các giáo lý đã có sẵn của hội thánh (ngụ ý Giáo hội là nền tảng của Tân Ước).
Giáo hội thiết lập và bảo tồn lịch Cơ Đốc nguyên thủy (dựa trên lịch Julian), xác lập những ngày lễ kỷ niệm các sự kiện quan trọng trong cuộc đời Chúa Giê-xu.
Theo dòng lịch sử, các giáo hội Chính Thống chịu ảnh hưởng văn hóa Hi Lạp liên kết với Alexandria, Constantinople (nay là Istanbul), cùng các thành phố khác thuộc nền văn minh Hi Lạp; trong khi đó Giáo hội Rôma liên kết với La Mã thuộc văn hóa Latin và phương Tây. Sự khác biệt ngày càng gia tăng khi Đế chế La Mã bị chia cắt thành hai phần: phương Đông và phương Tây.
Nhà thờ Chúa Ba Ngôi tại Troitse-Sergieva Lavra
Giáo phận Moskva thuộc Chính Thống giáo Nga (tiếng Nga: Русская Православная Церковь Московского Патриархата từ 1943; Поместная Российская Православная Церковь trước khi được phục hồi năm 1943), cũng được gọi là Chính Thống giáo Nga, là toàn thể những tín hữu Kitô được hợp nhất dưới Giáo phận Moskva, giáo phận này được hiệp thông hoàn toàn (full communion) với các giáo trưởng và tổng giám mục khác của Chính Thống giáo Đông phương. Theo cách hiểu này, các tín hữu Chính Thống giáo Nga được hiệp thông hoàn toàn với các tín hữu Chính Thống giáo Đông phương khác.
(Nguồn: Wikipedia)
Tu viện nam Chính thống giáo đầu tiên ở Thái Lan
Ảnh: © Flickr.com
Tu viện nam đầu tiên của Tòa Thượng phụ Chính thống giáo Matxcơva đã xuất hiện tại Thái Lan. Mấy hôm trước, đã tổ chức một lễ Thánh tại tu viện này, với sự tham dự của đại diện Giáo hội Chính thống Nga và chính quyền Thái Lan.
Tu viện Chính thống giáo Thánh Uspenski bắt đầu được xây dựng vào cuối năm 2009, khi Giáo hội Chính thống Nga mua được một lô đất khoảng 9000 mét vuông. Trong một cuộc phỏng vấn với Đài phát thanh Tiếng nói nước Nga, giám mục Oleg Cherepanin, đại diện của Giáo hội Chính thống giáo Nga ở Thái Lan cho biết, kế hoạch ban đầu là xây dựng một nhà thờ nhỏ:
“Tại Thái Lan, nơi mà ngày nay có khá nhiều tín hữu Chính Thống từ Liên Xô cũ, cũng như người Hy Lạp, Romania và Bulgaria, đáng tiếc là chưa bao giờ có nghĩa trang chính giáo. Ban đầu, chúng tôi muốn xây dựng nhà thờ với một nghĩa trang nhỏ. Ở nước này có truyền thống hỏa táng thi thể người chết, không thể chấp nhận với tâm thức Chính thống giáo. Nghĩa trang gần nhất cũng phải cách thành phố gần hơn một trăm cây số. Tỉnh Ratchaburi, nơi tu viện được xây dựng, cách Bangkok 107 km. Hơn nữa, nhiều tín hữu mong muốn ở Thái Lan hiện nay có một nơi mà họ có thể đến nghỉ ngơi, cầu nguyện, chuẩn bị làm các bí tích. Ở Nga, những nơi như vậy thường là tu viện. Đó là lý do tại sao chúng tôi quyết định thay vì một nhà thờ, phải xây dựng một tu viện tinh thần cho tất cả các giáo Chính thống ở Thái Lan.”
Khu tu viện bao gồm ngôi nhà thờ Đức Mẹ Uspenski, gác chuông, phòng tu, vườn tu viện, nhà phụ. Tất cả tổ hợp được dựng bằng tiền quyên góp của tín hữu Chính thống khắp thế giới. Trong tương lai, có kế hoạch mở trường dòng và xây dựng tháp chuông. Hiện nay đã có những tu sĩ đầu tiên đến từ Nga và từ Romania, Thái Lan và Lào. Họ có khoảng mười người, cha Oleg nói tiếp: “Hiện tại, đây mới là những người chưa thụ lễ xuống tóc không có tu viện nguyện và sống tại tu viện như là người mới. Liệu họ có ở lại tu viện hay không, điều đó sẽ phụ thuộc vào kinh nghiệm tâm linh của họ, và phụ thuộc vào việc liệu Giáo hội Chính thống Nga có quyết định chấp nhận họ hay không.”
Sự xuất hiện ngôi nhà tinh thần là một bước quan trọng trong việc truyền bá và củng cố Chính thống giáo Nga ở Thái Lan. Thật vậy, lịch sử của Giáo hội Chính thống Nga ở nước này mới được hơn một thập niên. Giáo xứ đầu tiên Thánh Nicholas xuất hiện tại thủ đô Thái Lan vào năm 2000, khi tại nước này đã có một cộng đồng tín hữu Chính Thống giáo khá đông, và không chỉ riêng người Nga mà còn có tín đồ là công dân các nước khác. Đồng thời các linh mục Chính thống giáo đầu tiên được cử đến Băng Cốc. Hiện nay, đại diện của Giáo hội Chính thống giáo Nga ở Thái Lan là giám mục Oleg Cherepanin. Ông đã dịch sang tiếng Thái rất nhiều Kinh Thánh, để người dân địa phương có điều kiện hiểu biết về Kitô giáo. Hiện nay ở vương quốc Thái Lan có một số giáo hội Chính thống giáo và khoảng năm nhà thờ hoạt động. Ngoài ra có ba đại giáo đường đang ở giai đoạn xây dựng.
“Có nhiều người thường xuyên đến với chúng tôi để chia sẻ vấn đề của họ, họ cần sự giúp đỡ của chúng tôi, chúng tôi giúp đỡ mà không hỏi quốc tịch hay tôn giáo của họ" – giám mục Chính thống giáo nói. Nhờ thái độ Thiên chúa của các linh mục Nga mà ngày càng có nhiều người Thái đến với đạo Chính thống giáo, vì họ thấy trong tôn giáo này có tình thương và quan tâm đích thực đến con người.
(Nguồn: ruvr.ru)
Vương quốc Thái Lan: Giữa Phật giáo và Chính thống giáo
Ảnh: RIA Novosti
Thêm một nhà thờ Kito Nga xuất hiện trên đất Thái Lan. Giáo đường vinh danh Thiên chúa Ba Ngôi tại đảo Phuket trở thành nhà thờ thứ tư của Nga ở Vương quốc. Đại diện Giáo hội Chính thống Nga cho biết, đây không phải là con số giới hạn.
Việc thi công nhà thờ trên đảo Phuket được thực hiện trong vài năm nay. Hôm nay, đây là cơ sở lớn nhất của Chính thống giáo Nga ở Thái Lan. Được xây dựng với những nét truyền thống biểu trưng của kiến trúc Nga cổ, giáo đường thu hút sự chú ý từ xa bởi những mái vòm vàng và các bức tường trắng. Viếng thăm kỳ quan kiến trúc mới không chỉ có người dân địa phương mà cả khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới, không phân biệt tín ngưỡng và tôn giáo.
Nhà thờ mới vinh danh Thiên chúa Ba Ngôi chắc chắn sẽ không vắng bóng các tín đồ bởi tại Vương quốc ngày nay đã hình thành cộng đồng Chính thống giáo khá đông đảo, ước tính khoảng vài nghìn người.
Linh mục Oleg Cherepanin, phát ngôn viên của Giáo hội Chính thống Nga ở Thái Lan cho biết, theo truyền thống, tín hữu các giáo hội Kito khác trên thế giới cũng như người dân địa phương cũng đến cầu nguyện tại các nhà thờ của Nga ở Thái Lan:
“Giáo xứ của chúng tôi đa sắc tộc. Ở đây có người Nga, Ukraina, Bulgaria và Romania. Có cả người Pháp, người Mỹ và thậm chí người gốc Phi. Tất nhiên, không ngừng tăng số giáo dân gốc Thái. Người địa phương nói chung có cảm tình với Kitô giáo. Mặc dù thực tế Thái Lan là một đất nước Phật giáo. Nhưng họ tuyên xưng hướng Thượng tọa bộ, một trường phái Phật giáo nguyên thủy và lâu đời, được họ so sánh với Chính Thống giáo. Và vì thế, khi người Thái Lan tự nguyện nhập đạo Kito thì đều hướng chọn Chính Thống giáo, coi đó là một trong những trường phái giáo lý cổ và nguyên bản của Kitô giáo”.
Lịch sử Giáo hội Chính Thống Nga ở Thái Lan mới có hơn một thập kỷ. Giáo xứ của Tòa Thượng Phụ Matxcova xuất hiện tại thủ đô Thái Lan vào năm 2000. Đó là thời điểm Linh mục Oleg Cherepanin tới Bangkok. Ông là giáo sĩ Chính thống đầu tiên ở nước này và dịch sang tiếng Thái khá nhiều sách của bộ Kinh Thánh, giúp người dân dễ tiếp cận hơn với Kitô giáo. Đầu năm 2011, tại tỉnh Ratchaburi đã mở nam tu viện Chính thống giáo, không chỉ trở thành một điểm tu hành, mà còn là trung tâm văn hóa và giáo dục có quy mô ở đây. Trong tương lai gần là kế hoạch xây dựng ba nhà thờ khác của Giáo hội Chính thống Nga. Hoạt động thi công đang sắp kết thúc ở phía nam Pattaya. Công trình ở Pattaya do chính người Thái đề xuất. Hai giáo đường Chính thống Nga nữa sẽ xuất hiện ở đảo Samui và tại trung tâm Bangkok.
(Nguồn: ruvr.ru)
An Bường sưu tầm
23/12/2011
